Histoire du Tarot : Origines – Iconographie - Symbolisme
Contribution La Griffe Les Savoie
Rubrique Ad Hoc
Replacer les phénomènes dans leur histoire et dans leur réalité conduit-il à les minimiser ou à les éclairer ?
Recommandation de lecture: ▲▲▲▲▲
Intérêt de lecture: ▲▲▲▲▲
Facilité de lecture ▲▲▲▲▲
Rapport avec le rite: ▲▲▲
Le Tarot de Marseille et la Maçonnerie ont de nombreux points communs : tous deux reposent sur une lecture des symboles, tous deux proposent un voyage initiatique (allant du Vagabond au Divin dans le Tarot), tous deux disposent d’auteurs et d’adeptes sans reculs prêts à réinventer l’histoire ou à propager des mythes sans fondement sur les origines, le but ou l’importance de l’un ou de l’autre. Dans ce livre, Isabelle Nadolny se livre à une lecture critique de l’histoire du Tarot, consciente des limites des connaissances historiques. Elle va ainsi passer au crible de la Raison les déclarations maintes fois entendues sur l’origine des cartes (qui viendraient d’Egypte alors qu’elles n’apparaissent qu’au XIVème siècle), sur leurs causes, leurs sens, l’origine de son nom. Loin d’affirmer, Isabelle Nadolny va classer les mythes liés au Tarot selon leur crédibilité, livrant à l’occasion son avis sur tel ou tel point précis, comme par exemple l’utilité éducative des arcanes majeurs. Elle pense que ces cartes spéciales permettaient autant de jouer que d’éduquer les princes. L’histoire du Tarot ne peut se détacher de l’histoire de la Franc-Maçonnerie, de l’hermétisme et de l’occultisme du XVIII-XXème siècle. En effet, le Tarot, tel que nous le connaissons, résulte de sa découverte d’un Frère, Antoine Court de Gibelin puis de son passage entre les mains d’occultistes célèbres, comme Eliphas Lévy, Papus et Oswald Wirth.
Après avoir retracé cet historique du jeu de carte, du jeu de tarot et de sa transformation en outil de divination « de référence », Isabelle Nadolny nous livre une présentation, accompagnée d’un historique et des principales interprétations occultes, des 22 arcanes majeures du Tarot de Marseille. Après la lecture de ce livre, le Tarot de Marseille se défait de tous ses atours trompeurs pour devenir ce qu’il me semble devoir être pour les Maçons : un outil de travail et de réflexion dénué de tout caractère occulte.