VOYAGE EN HAUTE CONNAISSANCE

Contribution La Griffe Paris

Rubrique les Incontournables

Intérêt général de l’ouvrage ▲▲▲▲▲

Facilité de lecture ▲▲▲▲△

Rapport avec le rite ▲▲▲▲△

Bertrand Vergely est un de ces philosophes que l’on aime bien. Il est régulièrement invité aux Rencontres Écossaises. On a pu l’écouter récemment, en podcast, en compagnie de l’historien Pierre-Yves Beaurepaire sur le thème « Le siècle des Lumières ».

Professeur en classes préparatoires, B Vergely enseigne à l’Institut de théologie orthodoxe Saint Serge.

Dans son « Voyage en haute connaissance » sous-titré « Philosophie de l’enseignement du Christ », il développe les différentes potentialités qui s’ouvrent à l’homme :

Naître, Grandir, Libérer, Resplendir, pour conclure : Une bonne nouvelle appelée l’Apocalypse.

Théologien, il souscrit pleinement au dogme chrétien :  la Trinité n’est pas un polythéisme mais Unité.

« L’Un est Un parce qu’il est Trois et le Trois est Trois parce qu’il est Un »

Au demeurant, l’auteur revient systématiquement sur le chiffre trois. Il recourt à de nombreuses illustrations dans lesquelles ce chiffre porte sa symbolique, notamment :

- Le Christ passe 3 jours dans le temple avec les docteurs de la Loi
- Il est tenté dans le désert par le démon par 3 fois
- Entre sa mort et sa résurrection il s’écoule 3 jours

            Lorsque le Christ dit : « vends tous tes biens »

Il faut comprendre :

- La 1ère richesse : ressort de la conversion du possédant au délivré.
- La 2ème richesse : révèle que donner aux pauvres les libère du manque et les rend heureux.
- La 3ème richesse : consiste à convertir la richesse terrestre en trésor céleste pour une conversion spirituelle.

 Ce « Voyage » nécessite attention, la démarche progresse par déductions successives, accumulant allusions aux Evangiles, aux récits de la Genèse,  se référant souvent à des auteurs spiritualistes.

L’ouvrage est plaisant, il présente des analyses très fouillées, particulièrement sur la vie et l’enseignement du Christ. Avec ses paraboles, ses symboles, ses chausse-trappes, ses paradoxes les plus inattendus, les découvertes sont permanentes, les démonstrations surprenantes.

B Vergely s’appuie sur des exemples a priori simples pour aller vers le plus complexe, le plus abstrait.

Très didactique, sans nihilisme, ni pessimisme il communique une joie, un dynamisme vital pour révéler une ontologie de la présence.  

Il nous révèle un optimisme spirituel, rationnel, profondément humain.

Ne désespérons pas du monde. Pour ce penseur, le salut existe par la Parole et la Venue du Christ : « la vie ne fait que commencer. »