COMMENT LA BIBLE FUT ECRITE

Contribution La Griffe :  Lorraine

Rubrique Incontournables

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Intérêt général ▲▲

Facilité de lecture ▲▲▲▲

Rapport avec le rite ▲

Par trop « catholique », s'attardant sur les prophètes, les textes anciens, sans se préoccuper des faits et de l'influence des antiques civilisations.

L'auteur est un Jésuite. Est-il besoin de préciser qu'il nous emmène là où il veut aller, et non pas où l'Histoire chemine ? Ce petit livre est cependant intéressant, mais par trop « catholique », s'attardant sur les prophètes, les textes anciens, sans se préoccuper des faits et de l'influence des antiques civilisations de Moyen-Orient sur la formation d'un ensemble que l'on pourrait qualifier de « corpus pré-judaïque et post-judaïque ». Les lignes consacrées aux évangiles sont insuffisantes d'un point de vue historique et l'on pouvait se douter qu'en 170 pages il ne fallait pas espérer trouver autre chose qu'une sorte de « canon » vétéro-testamentaire. Exit les apocryphes, livres d'Enoch et autres, les sources égyptiennes et babyloniennes : Circulez, il n'y a rien à lire... Comment la bible fut écrite ? Alors on nous parle des langues : Araméen, grec classique, hébreux, etc... Mais des liens entre ces langues, de l'histoire de ceux qui les premiers jetèrent les bases du monothéisme, que nenni. Comme si en parler, en étudier les origines et les sources viendrait à corrompre le lecteur. Pierre Gibert n'est pas cependant totalement manipulateur et reconnait que les faits bibliques écrits ne peuvent tous être tenus pour historiques alors que ce n'est nullement le sujet de son livre. Bien petite contribution à l'histoire, d'autant qu'elle ne manque pas d'analystes et de chercheurs. Et pourtant l'ensemble n'est pas si déplaisant, même s'il est très superficiel. Ce petit livre reste une introduction à l'écriture des écrits bibliques. L'auteur à vrai dire ne souhaitait que donner quelques clefs d'accès. Ce n'est pas si mal après tout.

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